要了解客观原则的存在，最理想的角度是从农场法则切入。在农业上，我们很容易看到耕作时序与收获多寡深受自然法则的影响。但在谈到社会或企业文化时，我们却自以为可以罔顾自然法则，欺骗组织，最后还能获得胜利。而且很多证据似乎也支持这样的看法。譬如说你有没有临时抱佛脚的经验？整个学期都在混日子，大考前熬夜想把整学期的课业都塞到脑子里？
你能想像农耕时「临时抱佛脚」会有什么后果吗？假设春天忘了播种，夏天又瞎混过去，到了秋天才想努力赶上，翻土、播种、浇水、灌溉，但你能预期一夜之间就满园丰收吗？
像农耕这样的自然体系是不是能靠临时抱佛脚的。这也是社会体系与自然体系的根本区别。社会体系建构在价值观之上，自然体系则是建筑在原则之上。在社会体系中，短期间内也许可以靠临时抱佛脚。只要技巧得当，下一番猛药表面上往往会有立竿见影之新途径。
但到头来生活的每个层次还是在受农场所主宰。我们当中有多少人曾懊悔在学校时临时抱佛脚？即使拿到了学位，却没有真正受到教育。我们终究会发现，学校社会体系中所认可的成功，与真正的心灵发展是有别的，后者代表我们能拥有分析、创造、高度抽象的思考能力，能够以语言或文字与别人沟通，能够跨越藩篱，处理事情时能抛弃旧陈规，寻求更好的解决方法。
个性也不是一蹴可几的。你很难「临时抱佛脚」后立刻改头换面，变成一个正直、勇敢、富同情心的人。体能也一样。如果你多年来都是吃马铃薯片、巧克力，又从来不运动，总不能今天在健身房补运动一个晚上，就寄望明天可以参加马拉松比赛。
婚姻也是一样。主宰婚姻的究竟是学校法则或是农场法则，就看你希望婚姻能够维持多久。很多人结了婚以后完全不想改变自己的生活方式，这种人可称之为民婚的单身汉。他们不想花时间培养共同的想法、对彼此无私的关爱，等到荒草满园时却又无法置信。他们可能想采用社会体系的恶补法来挽救婚姻，但这是不可能的，因为婚姻是受秋收冬藏的自然法则主宰的。
亲子关系何尝不是如此。有些人可能会想走捷径，毕竟我们比小孩聪明、成熟，又有权威。无论是靠说理、威胁或强迫，我们都能占优势。而且我们可以把教养小孩的责任推给学校、教会、托儿所。但这样的方法能教养出聪明、负责、有爱心的成人吗？将来小孩能成为一个果决快乐的人吗？更重要的是，我们能保有亲密的亲子关系，甚至与孩子成为最好的朋友吗？
「自然自有其均衡，这是人力所无法破坏的，因为我们知道因果律是自然界最无情而又报应不爽的。然而，无论是国家或个人常常不知自己的均衡点，这是因为我们仍然执迷不悟，不知道我们的人生与社会一定躲不过自然的铁律：怎么栽，必怎么收获。」 | |
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